jueves, 28 de junio de 2007

Kiñe xekan alka, wiñotuy antv... (a tranco de gallo vuelve el sol) I parte

Son las 10 de la noche y el frio de Santiago de chile contrasta con el calor de la fogata en la que nos cobijamos, hay ramada, pero es para Lafken y Ayelen, dos hermanitos de 2 y 4 años que duermen en un colchon que solo alcanza para ellos.


por Reportero del Aire, desde Santiago de Chile

El Lelfvn (lugar sagrado) esta oscuro, ligeramente iluminado por los tres fogones que arden para pasar el frío. son las luces naturales. Las otras luces que iluminan mas arriba son las de una mega universidad ubicada en plena pre-cordillera de los andes llamada "Carlos Ibañez Del Campo" (fundador de carabineros de chile) exclusiva para jovenes estudiantes con mucho poder adquisitivo, una mega obra comandada por Sebastian Piñera, ex candidatro a presidente, diputado nacional, accionista de Blanco y Negro S.A, (Colo-Colo) y de la aerolinea LAN, y dueño del 25% de la isla de Chiloé. mas abajo tenemos las luces de la cuidad de Santiago, capital del país, luces que no duermen, que no se apagan hasta que sale el sol. Con toda esa contaminación, un grupo de mapuce decide celebrar el inicio de un nuevo ciclo, una nueva etapa que comienza justo con el solsticio de invierno, el día 24 de junio, el día en que la noche se hace mas larga y los nuevos brotes comienzan a surgir desde las entrañas de la tierra.


ahora son las 12 de la noche, y la ceremonia comienza. Las zomo (mujeres) están adelante acompañando a la Pijan Kuse (autoridad filosofica) una viejita llamada Luisa Wencho, quien lleva adelante la ceremonia, es la encargada de comunicarse con los distintos Newen del lugar y contarles por que estamos ahí, que venimos a renovar ese compromiso de ser los guardianes de la tierra, de ser parte de ella, y no dueños como piensan muchos. "nosotros somos parte de la tierra, no dueños de ella, no la queremos para lucrar, sino para vivir", me comentaría después Mewlen, una mapuce que lleva mas de 7 años celebrando esta ceremonia en la cuidad.


La ceremonia dura mas de una hora, a pesar del frío nadie se queja, ni reclama, la pijan kuse hace bailar su kulxum en su brazo, y al ritmo de las xuxukas y pifvjkas seguimos renovando fuerzas, y renovando ese compromiso. Apenas concluye, la pijan kuse Luisa se sienta un banquito, por que el esfuerzo es mucho, y sus brazos y piernas no dan más.


Yo tengo mi makuñ (manta), pero el frío y la helada nos va rodeando cada vez más, y debemos aguantar toda la noche, al lado del fuego, con mate y sopaipillas, charlando, contando historias, recordando cosas y comentando lo bien que resulto la ceremonia, sin acordarnos que al otro día, apenas despunte el alba, debemos continuar con la segunda parte de la ceremonia, a pesar del frío y las luces.

miércoles, 20 de junio de 2007

Los celulares...todo un tema

Este pequeño teléfono esta de moda en esta época y causa estragos en diferentes ámbitos.

En una reunión, en la cursada o en una simple charla de amigos siempre esta presente el amigo don celular. Este simple aparato, aunque parezca raro, hace interferencia en la comunicación cara a cara, en la vida cotidiana.

No se si ustedes han observado, pero suele pasar que en una junta, por mas importante que sea, suena un ringston avisando la llegada de un mensaje o una llamada, naturalmente dejamos que la reunión se interrumpa unos minutos y atendemos a los que nos solicita.

En la cursada la presencia del pequeño teléfono no tiene limites, "cada dos por tres escuchas un sonidito diferente" asegura una estudiante. En los parciales, instancia importante para aprobar una materia, los móviles no se apagan algún alumno lo utiliza para conseguir una respuesta y terminar de completar su examen.

En las comunes charlas de amigos suele suceder que se esta hablando de un tema en común. Todos aportan, se ríen, se hace algún comentario o chiste y de repente, sin saber como, te das cuenta cuando miras a tu alrededor que todos sacaron sus celulares y se quedaron callados por que están respondiendo los mensajitos, situación que se repite tanto que a esta altura incomoda.

Lo trágico es cuando no tenés crédito para responder, "sentís que no existís" afirma Estefanía y continuo diciendo "queres saber como esta tu amiga y no podes, te pone de los pelos". Cuando no devolves alguna llamada, mensajes puede llegar a suceder que la persona que te escribió sienta que vos no te acordas o estas enojada, así lo toman los adolescente.

No solo tenés que tener crédito, sino también un buen celular, uno de esos últimos en lo que podes hacer de todo. El que tiene tapita es el más lindo que el que no tiene o viceversa, la carcasa es fundamental hay desde infantil hasta los black, todo negro. Aunque parezca sorprendente esto es importante en esta época.

Ahora son los celulares a esto se le suma también los mp3 y los mp4, dejemos un poco mas de tiempo para después ver su repercusión.

miércoles, 13 de junio de 2007

Policías en acción: ¡Un poroto!


El jueves 17 de Mayo se desató un enfrentamiento entre los uniformados y grupos de jóvenes que duró seis horas y media. La comisaría Nº 16 del barrio San Lorenzo Norte de Neuquén está abollada. Las puertas llevan aún las marcas de las piedras. Sobre éstas, el escudo de la provincia se balancea descolocado, el viento lo mueve. Parece más una antena de Televisión Satelital que la insignia típica en estos edificios públicos.

06:00 P.M. Una mujer, de no más de 25 años, acudió al destacamento. Cruzó con las lágrimas secas desde la manzana 36 hasta la 40: ocupada íntegramente por la comisaría, ubicada a menos de 50 metros. Lloró la denuncia ante el oficial de turno. Su esposo la había golpeado. Y esto fue suficiente para preparar un grupo, dispuesto a buscar al marido, el autor de las marcas en la muchacha.

El hombre cuenta con antecedentes, en los cuales figura como detenido en varias ocasiones en esa misma locación.

Media docena de oficiales corrió hacia los vestidores. Uno tras otro tomaron una escopeta, como en una coreografía ensayada cientos de veces, perfectamente coordinada. Se abrocharon bien los chalecos. “¡Parecían los simuladores con armas!”, aseguró un menor que fue testigo del comienzo mientras jugaba con sus amigos, y continuó: “caminaban cómo si lo hubieran practicado. ¡Les faltaba música de fondo no más!”.

En menos de diez minutos tres móviles, que patrullaban en las afueras del barrio, llegaron para rodear las manzanas aledañas. Se presentaron a gran velocidad, se posicionaron tras derrapar en las calles de tierra. Los recién llegados bajaron de los vehículos con más armas, dispuestos a apoyar a sus compañeros.

Ajenos hasta entonces de lo sucedido, un grupo de jóvenes llevaba su novena cerveza en el día. La primera reacción, sin razonar, fue la risa. Algunos se revolcaban en la vereda mientras seguían los movimientos de la policía. Luego se pusieron a pensar: esos son los milicos que siempre nos agarran. Nos molestan si tomamos acá, si caminamos divirtiéndonos por la calle o si les gritamos a las minas.

Mientras los seis protagonistas golpeaban con fuerza la puerta en la casa del golpeador, el resto, apostados tras las dos camionetas y un Polo, se aburrían. Se sobresaltaron al escuchar insultos, dirigidos hacia ellos. Venían desde atrás: un grupo de muchachos, ¡y dispuestos en medio de la calle, separados, igual que en los polígonos de tiro! El momento justo para actuar.
Entre las siete de la tarde y las doce y media de la noche se pudieron escuchar las balas de goma. La tierra se levantó, ocultando la comisaría y sus alrededores ante los vecinos curiosos. Personas que se acercaban cada vez más para mirar, pero que se alejaban de nuevo al oír las armas en medio de la oscuridad.

Más refuerzos llegaron desde no más de dos cuadras: el grupo infanto-juvenil de la manzana 14. Otro sector frecuentado por los oficiales que guardan por la seguridad del barrio. Los muchachos acudieron con un par de palos, más piedras y unos cuantos pedazos de adoquines, sacados de la vereda rota en el C.P.E.M. 54 (Centro Provincial de Enseñanza Media). Dejaron por unos momentos las botellas casi vacías de cerveza en las afueras de sus hogares.

Cuando la nube de tierra se disipó, los grupos de adolescentes volvieron a sus casas con algunos magullones en el cuerpo. Marcas de las balas. Los policías estaban hace varias horas dentro de la comisaría. Al entrar todos y dispersarse las patrullas, las piedras volaron directo a la entrada del destacamento. Los problemas con la pareja quedaron relegados para el siguiente día.

La única persona que derramó más lágrimas tras el conflicto fue una vecina de la misma manzana 36. Un muchacho se había metido en su jardín para evitar los proyectiles de los uniformados. Pero un par lo habían seguido y tiraron a través de la reja. El chico no recibió más de tres impactos, una veintena más quedaron marcados en la puerta de metal de la casa. El noticiero de la capital intentó inducir luego a la dueña para que dijera que eran piedras, pero ella no dudó. “Estas no son marcas de piedras, ni los agujeros en los vidrios de la ventana”, dijo y luego dictaminó ante la notera: “son balas de goma, querida”.

Estudiantes en lucha

Una vez mas los estudiantes universitarios se volvieron a reunir para exigirle a la universidad que cumpla con su funcion de garantizar el bienestar estudiantil.

ROCA- La Universidad Nacional del Comahue tiene diferentes problemáticas, la deserción de los alumnos; falta de presupuesto; democratización de los órganos de co-gobierno; problemas edilicios y a esto se le suma el reclamo de los estudiantes becados de la FaDeCS y la ESI.
Requieren seguridad en las residencias, lo que implica la iluminación de las zonas aledañas; el cercado de las casas; como así también la pavimentación de las calles Peru y Bolivia, estos pedidos son en el marco de diferentes hechos delictivos sucedidos en el lugar que han tenido como víctima a los residentes.
Otro reclamo es la beca económica que consiste en la modificación de la exigencia académica para la renovación, monto y cantidad de becas adjudicadas. Esto implica la modificación del reglamento general de Beneficios Estudiantiles que debe ser aprobada por el Consejo Superior de la UNCO, hoy no conformado por la lucha estudiantil por la democratización.
Ante esto Antonio Mellado, secretario de Bienestar de la Universidad del Comahue, asistió a una reunión en el asentamiento de General Roca con el propósito de dar solución a lo planteado por los estudiantes. Pero solo firmo un acuerdo que manifestaba su voluntad política de comprometerse a conseguir una respuesta favorable junto a su gabinete, aunque solo "va actuar si hay presupuesto".
Los estudiantes no se han quedado conformes con la respuesta del Secretario de Bienestar y siguen con la lucha.

SHOW ÁRABE INTERNACIONAL EN LA REGIÓN

La casa de la cultura apuesta a la danza de todo tipo. El pasado sábado se presento un show de danzas árabe masculina.

ROCA- El pasado sábado 09 de junio se realizo un show árabe con un artista internacional HAKIM AL YASSIR del medio oriente en la casa de la cultura.
El show tuvo inicio a las 00:30 , en él se realizaron diferentes tipos de danzas como Dabke y Raksha por el profesor y bailarín Hakim, del vientre, la alegría y del viento por la profesora Tamara y sus alumnas.
El espectaculo fue organizado por la profesora Tamara Leila Chanuar, quien una vez por mes invita a Hakim a la región a dar un seminario de Dabke y Raksha dictado los domingos, con una duración de 6 hs, el cual esta abierto a todo público.
La danza árabe de Dabke y Raksha, es una danza folklórica que solo bailan lo hombres mulsumanes, se baila en salones, en grupo o individual.
El evento finalizo las 02:10 de la madrugada, este tuvo una gran participación de personas de esta y otras localidades.Las cuales aplaudian efusibamente con la aparición de hakim en el escenario. En la región se hacen muestras anuales de este tipo de danzas y otras, estas son muy concurridas.En otras localidades cercanas se han hecho otros festivales internacionales con bailarines mexicanos y chilenos.

miércoles, 6 de junio de 2007

El deporte rey y la economía del siglo XXI

Nota: Esta nota (valga la redundancia) no es de deportes, no es de fútbol meramente dicho, bueno, si, habla de ésto, pero de ese negocio que mueve millones y millones de… ¿usted iba a decir espectadores? no, se equivocó. Así que el que espera que aparezcan los resultados de la última fecha de la A.F.A., o como le fue a Gago en el último partido del Real Madrid (ejemplo de empresa futbolística) se llevara una decepción.
El fútbol es pasión de multitudes, dicen. El fútbol traspasa fronteras, dicen. Durante un mes el mundo se paraliza ante el juego de 22 hombres tras un balón. Durante un mes, el mundo esta en guerra por una copa, por un titulo, por la gloria mundial, para pasar a la historia como el campeón del mundo.
Pero, ¿Qué se esconde detrás de todo esto?
Primero, es el negocio más rentable del mundo, mueve millones de dólares al año, y solo en Europa, las ganancias por los traspasos de jugadores mas el merchandising superan a cualquier empresa privada.
Segundo, el año pasado, en Italia dos equipos (o empresas multinacionales futbolísticas) que cuentan con jugadores de nivel mundial como Del Piero o Materazzi (el del cabezazo de Zidane) fueron castigados con el descenso a la segunda división del calccio italiano, quitándole todos los puntos que habían conseguido en primera división.
¿Por qué? por que los dirigentes, cansados de vivir en la pobreza, decidieron darle un vuelco a sus vidas, y así salir de una vez por todas de esa situación miserable y marginal en la que vivían. Para lograrlo, sobornaron árbitros, compraron partidos de antemano, y con todo estos resultados favorables, apostaban a su favor (ilegalmente, claro) y así aumentaban un poco mas su capital, y mejoraban otro poco su calidad de vida, ¿Qué tal?

La Teoría Económico-Nacionalista y el fútbol como cortina

La teoría seria mas o menos así: fútbol (camiseta/símbolo patrio) + argentino (el que sea)= país unificado.

Los que opinan de política afirman que los símbolos patrios están unidos al fútbol mediante un sentimiento nacionalista que unifica al país bajo dos símbolos: uno, la bandera; el otro, mucho mas caro, la camiseta. Cuando juega argentina jugamos todos, pero vos para poder jugar tenes que tener tu camiseta celeste y blanca, por lo que debes comprarla.
Esto lo demuestran las altísimas ventas de la camiseta argentina en el pasado mundial de fútbol. La empresa Adidas, única fabricante de la camiseta oficial, superó todas las ventas que tenia en el inicio del mundial, cuando estas estaban pensadas que sucederían después que la selección pasara la primera ronda del campeonato. A modo de ejemplo, la camiseta original (que es la misma que usan los jugadores) costaba alrededor de $200, mientras que la oficial-replica (¡que era igual a la otra pero con una tela diferente!) valía mas o menos $160. En las tiendas del centro de buenos aires se agotaron a la primera semana, y desde las tiendas encargaban más. Adidas, produce (y de paso gana) mas. El resto de la historia imagínensela ustedes.
Según los expertos, esto es un campo de expresión social, que supera ideologías, etnias y desigualdades sociales, convirtiéndose en un poderoso actor de identificación nacional. Este mismo actor hizo su más exitosa presentación en el año 1978; todo el país estuvo unido mirando a ese actor durante el mundial de la dictadura. Un hecho increíble, como ganarle 6-0 a Perú, (cuando esto se veía imposible, lo que provocaba la eliminación de argentina en semifinales) y, de la mano de D10s, coronarse como los mejores del mundo. Por otro y escondido lado, a solo un par de cuadras del estadio donde se jugaba la final, funcionaba un centro clandestino de tortura. Los gritos de los torturados eran aplacados por los de “Argentina Campeón del mundo”, gritado por más de cien mil personas. Cien mil silencian a una. A dos, o a tres. Y el General Videla lo sabia muy bien, y supo aprovechar a ese sentimiento nacional.